日本茶道，日本傳統(tǒng)文化的重要代表。這個簡素到極致，又帶著超復雜符號系統(tǒng)的國度，千年積淀的傳統(tǒng)美學和文化信仰，在茶道中得到了充分的展現。
實際上，日本茶道源起于中國，至今仍具唐宋遺風。日本茶道具有一整套繁瑣的規(guī)程，將日常生活行為與宗教、哲學、倫理和美學熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術活動。
正如日本歷史學家桑田忠親說的：“茶道已從單純的趣味、娛樂，前進為表現日本人日常生活文化的規(guī)范和理想?！?/p>
沒有人能夠否認，日本茶道是美的。
央視紀錄片《茶，一片樹葉的故事》曾介紹了出身浙江，留學日本學習茶道，后于北京教授茶道的職業(yè)茶道師張南攬，當年初識日本茶道，茶道老師舉手投足的端莊優(yōu)雅和美麗的和服，是她對日本茶道的第一次心動。
二十年的習茶生涯，茶道為張南攬打開了一個桃花源，除了茶之外，和服、插花、茶食、陶瓷、香，讓她接觸到更多美的事物。
就如茶道中重要的一環(huán)，插花。日本茶道宗師千利休提出的“茶道四規(guī)七則”中有一則就是“如花在野”，素簡、雅致的花被細細地插在簡樸甚至殘缺的花器中，如同在原野中綻放，美得寂靜、深遠，直抵內心的祥和與禪意。
有人醉心于日本茶道的形式美，有人則對它繁復的禮法規(guī)矩難以理解，甚至不以為然。
日本2018年度十佳影片之一《日日是好日》講述了女大學生典子師從茶道師武田，學習茶道二十多年的經歷。
影片中，典子與表姐美智子初學茶道時對一切充滿了疑問。
“最后，要在碗底下寫平假名的‘ゆ’字喔！”
“為什么？”
“別問為什么。一直問‘為什么’，我也很傷腦筋?？傊?，不懂也沒關系，照著做就對了。”
日本茶道的繁復，在今天快節(jié)奏的現代社會中，似乎顯得格格不入。
不知意義，沒有答案，日復一日地學習、實踐。
但是，“茶道啊，最講究的是形，先把形做出來了，之后其中才會有心。”
張楠攬在回想起走過的路，有時候也不知道為什么要堅持，到如今，許多前因后果好像可以用一根線穿成一條珠鏈，直至時間最終呈現出結果。
典子在歷經二十幾年的學習，慢慢懂得了老師說的“重的東西要輕輕放下，輕的東西要重重放下”的含義，明白了“不要背下來，要用身體去記住”的意思。當一個動作接一個動作順暢接續(xù)時，她感受到了“莫名的心情舒暢”。于是，從“形”的訓練到“心”的領悟，知與行合一后，她的身體變成了一種介質，傳導出優(yōu)雅沉靜之美。
日本茶道，其實正如日常生活。
生命中，有一些事情，經歷過一次，就能讓人即刻明白，譬如死亡、戀愛、結婚、生子。但有更多事，是一時半會不能明白的，需要反復重來，花費漫長時間慢慢消化。
日本茶道的規(guī)程，需要反復地去學習，在這個過程中，慢慢去獲得生命的感悟，美好的享受，成為更好的自己。這是一種人生的修行。
而日常生活，不也正是如此嗎？我們每個人，在日常中磋磨，成長，失去，擁有，進行自我的修行。
日本茶道中講究“一期一會”。即事物的美好在于只有一次，人生及每個瞬間都不會重復，因此要珍惜當下的時光，用心去感受每一日。
日本茶道如此，人生亦如此。無論日復一日的日常多么庸常，當下的瞬間，都不可能重來。
四季會輪回，但當年的春花、夏雨、秋月、冬雪，早已不再相同?！坝晏炻犛辏{動五感，全身投入，感受那一瞬間；雪天賞雪，夏天感受暑熱，冬天體悟刺骨的寒冷?！弊銐蛴眯?，才能不留遺憾。茶道如此，人生亦然。
注：內容來源茶悅世界，作者佘，圖源網絡
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